El Gato Invisible

Abril 15th, 2008

Pensamiento 1. Los fagocitadores de recuerdos.

Posted by Naliam in El gato mundano, El gato con pulgas

Es fascinante sentir como acceder con un usuario y contraseña a éste endiablado lugar me resulte del todo poético y sobre todo fetiche.

Y lo que es más fascinante es como internet nos une y nos segrega, pudiendo haber miles de caminos cementados y cerrados a nuestros intereses más locales mientras husmeamos en las vidas de cualquier personaje del otro lado del globo.

Es en eso mismo que la propia praxis de la serendipia me haya llevado a indagar sobre gente que conocí solo por el nombre los últimos días, y no solo eso, sino que tenía en mi poder su nombre y mayor o menormente cual era su actividad neuronal. Para mi sorpresa tachán, de un nombre cualquiera conseguí el apellido, el segundo apellido, diferentes blogs, redes de amigos, fotos de fiestas, premios, críticas de profesores…

Miembros del consejo: ¡que clase de mundo estamos creando! todo rastro se perdía hace medio año. Y todo ello fruto del azar y de la curiosidad del gato. Sin embargo si le dedicara un día podría trazar todo un perfil de esa persona. Con ésto quiero decir que ya no necesitamos grandes hermanos, ya los hemos creado para disfrute propio y como siempre ha sido el tiempo en ésta ocasión, en su devenir el que ha arrastrado los fantasmas de esa persona a través de la red. Y eso que internet es algo podríamos apodar de nuevo.

No quiero saber sí quizá dentro de 50 años, existan depredadores virtuales fagocitadores de recuerdos. Capaces de alimentarse de la información superflua y de la extinta. Ya que según la propia evolución nos dicta, ante la abundancia de algo, la naturaleza deja aparecer nuevos seres capaces de comerse ese algo.

Ahora bien, no sé si dentro de 50 años seguiré escribiendo estas líneas, si bien seguramente nadie sabrá donde quedó su primera entrada.

Dejando éste pensamiento atrás, seremos los nuevos poetas que románticos abandonaron el carpe diem de la cultura para sumergirse en el amor de los recuerdos que jamás serán recordados.

Abril 10th, 2008

La Antorcha Olímpica y la demo de la cracia.

Posted by Naliam in El gato con pulgas

Una Demo, es una demostración algo que puedes probar por un periodo de tiempo o de forma limitada, normalmente en el mundo de la informática ha sido de ayuda para promocionar y popularizar programas como el winzip, etc. Todos hemos visto esa casillita de su licencia ha expirado o por ser demo debes de esperar un poco etc.

Asímismo todos hemos visto la antorcha olímpica ir de aquí para haya con mayor o menos suerte. Salvando guerras y obstáculos, algo mítico, un ejercicio de consenso recuperado en el siglo XX para dar una lección al mundo.

Ahora bien, también hemos visto el nacimiento y muerte del movimiento antiglobalización, de estrellas del pop, incluso de la memoria histórica.

Pero jamás pude imaginar que la realidad tendría un letrerito de licencia de software en el que se nos inste a validar nuestra demo. Nuestra democracia.

Así bien el gobierno del pueblo, y para el pueblo, un gobierno de todos usa a la policía y a los medios fácticos para suavizar los encuentros. Por suerte la cosa ya no está tan censurada y lo podemos ver incluso en las noticias baratas del email. Eso sí siempre puede que parezcan gamberros y jóvenes, pero yo he visto gente de todas las edades y casi condición.

Cuando gentes tan variadas, de tan diferentes estratos sociales y edades, se juntan para hacer algo, históricamente pueden ser unas cuantas cosas:

1. Un movimiento social, una revolución o algo así.

2.Que regalan algo.

3. Una ejecución pública, incluso una turba encolerizada.

4. Un incendio o catástrofe natural similar.

Y realmente debería darle vergüenza a la democracia moderna si se atreve a detener en todo el mundo a su propio sustento. Si bien ya ha ocurrido antes. Es ahora cuando tenemos el momento de validar nuestra licencia y demostrar que aunque quizá no sea tan democracia, y en cada país un cantar, sí hay algo en común:

LIBERTAD

Y no precisamente la libertad de recibir porrazos en manifestaciones, ni de ser tratados como alborotadores.

Si bien el motivo de fondo de la manifestación, es importante. No olvidemos que el mundo es una agria injusticia tanto aquí como en el Tibet, y que está en manos de todos el ofrecer nuestro granito de arena para poner remedio a toda la banalidad y brutalidad de nuestros días.

Marzo 31st, 2008

De vuelta a lo fundamental

Posted by Naliam in El gato mundano

Retomo el blog quizá con un nuevo ánimo, el de explicar un poco las razones que me llevan a su escritura.

La blogsfera como muchos han quedado en llamarla es un ser complejo, tanto quizá como las personas que la componen, sin embargo últimamente su evolución está siendo de lo más interesante, al igual que la wikipedia y enciclopedias de internet de “tu te lo guisas tu te lo comes” estamos alcanzando un espacio de “patio de mi casa” en el que cada vecino se cuenta como hace el las cosas, que películas le han gustado más, o que paranoias, cuentos u opiniones tiene.

Eso sí, sin verse mucho las caras, y por supuesto queriendo ser escuchado. ¿Quien no quiere ser escuchado?

Así pues encontramos blogs de las más diversas cosas, eso sí casi siempre en el mismo tono: el de la opinión.

¿Y qué es opinión?

opinión.

(Del lat. opinĭo, -ōnis).

1. f. Dictamen o juicio que se forma de algo cuestionable.

2. f. Fama o concepto en que se tiene a alguien o algo.

Algo cuestionable, no verificado, más claramente un juicio sobre algo cuestionable creo que puede llegar a estar demasiado lejos de la verdad, o de la realidad. Algo muy distinto del conocimiento y de la ciencia, es decir de la razón.

Así que si recogemos el enorme volumen de información que estamos generando, viajamos 1000 años al pasado y otros 1000 al futuro. Nos dirán que ¿qué diablos estamos haciendo? Ya que de qué sirve comunicar todas esas opiniones si posteriormente no son post-procesadas y convertidas en conocimiento o simplemente erradicadas. El bibliotecario del 1008 nos diría que cada libro espera ser leído con el afán de “dar a entender” y el estudioso/a del 3008 no diría que nada de lo que producimos sirvió para nada, fue mera comunicación sin un valor agregado, además de repetitiva y en ocasiones inútil, es decir: no cumpliría con el principio de parsimonia, en el que hay que dar a entender con lo suficiente para ser entendido sin generar más de lo que se debe. Y supongo que estos dos personajes estarían de acuerdo de que no basta que un blog sea mil veces visitado, si no ha conseguido generar conocimiento alguno, ya que aquí mi terror:

La vorágine del tiempo arrastra las ideas en recuerdos y los mismos en nada. E internet sabe mucho cómo hacer eso.

Quizá la idea principal de retomar éste blog, sea el de declamar mi opinión a voces, o de expresar mis juicios en base a cosas no cuestionables, es decir intentar crear algo más de razón entre tanta opinión.

Posible resúmen:

1. La blog-sfera se ha multiplicado geométricamente en los últimos años.

2. Lejos de ser una mala iniciativa, si bien sí es criticable dado su poco contenido real en términos de razón.

3. Las consecuencias posibles de una producción tan enorme de opinión y tan escasa de conocimiento nos arrastra a perder en el camino toda esa información por encontrarse desactualizada.

Abril 25th, 2007

La AgoníA del AlmA. El NeoAlmaLarva. 2

Posted by Naliam in El gato con pulgas

“Todos nos encontramos en el punto de mira” dijo el francotirador al ser alcanzado.

Alma.

(Del lat. anĭma).

4. f. Principio sensitivo que da vida e instinto a los animales, y vegetativo que nutre y acrecienta las plantas.

larva.

(Del lat. larva, fantasma).

1. f. Zool. Animal en estado de desarrollo, cuando ha abandonado las cubiertas del huevo y es capaz de nutrirse por sí mismo, pero aún no ha adquirido la forma y la organización propia de los adultos de su especie.

Muchos quieren pensar en los seres humanos como un proyecto, como una existencia con una finalidad, en ocasiones esa voluntad al unísono ha dejado tras de sí guerras, enfrentamientos y cambios, pero sobre todo una cosa: nuestra capacidad de cambiar lo que nos rodea. Cuando era pequeño un profesor nos preguntó que nos diferenciaba de los animales, hoy tendría muchas respuestas para decir qué nos diferencia y qué nos une, pero entonces no era algo que me preocupara hasta ese día. El respondió: “lo que nos diferencia es nuestra capacidad de cambiar lo que nos rodea, de modificarlo y adaptarlo”. En su momento no lo dí más vueltas. Luego me dio mucho que pensar. Porque ese valor neutro que posee “lo que nos rodea” era un “dummy” en el que representar cualquier cosa. Más tarde y para mi frustración me percaté de que yo también entraba en esa categoría.

Siguiendo el guión de hace ya tiempo:

1. Aquella mayoría.

“indudablemente nadie se ocupa de quien no se ocupa de nadie” Tito Jefferson.
Algunos creen que la soledad, es un paseo tranquilo acompañado del silencio y la naturaleza. Yo creo que no es así como la estamos viviendo. Siguiendo a mi abuelo Simmel deberíamos pensar en que entendemos a la mayoría en contraposición al nosotros y sobre todo al YO. Y creo que és ese yo el que a cada respiración se está trasformando en un ser solitario en el sentido negativo, es decir. Deteriorado, asocial y no comunicativo y sobre todo ecléctico.

Deteriorado porque se encuentra perdido en la vorágine de cambios sin respuesta, porque apenas pregunta y esa situación acrítica lo desgasta y pule hasta reducirlo a algo avolumétrico y bidimensional.

Asocial porque no es en sociedad como vivimos, sino en colmena, en agrupación de animales con reducidas interacciones de calidad y muchas unidireccionales y de cuestionable signo.

Y no comunicativo y ecléptico ya que sobre todo y proviniendo del anterior análisis, no deseamos conocer, por eso no preguntamos, como no conocemos no elegimos y todo nos parece igual, porque todo es igual, por lo que elegimos lo más moderado y razonable.

En contraposición a esa soledad podemos volver a leer la definición que he puesto de alma, y pensar que es un principio autónomo de existencia y que nos encontramos ante una mayoría solitaria, unidimensional en toda su rareza y diversidad, y es unidimensional porque a la hora de mostrarse, de elegir y de cambiar funciona como eso: como mayoría, como masa.

2. “Un gran poder conlleva una gran responsabilidad.” La familia de Spiderman.

Pensemos en Spiderman. Todos sabemos quien es. Es un joven estudiante, fotógrafo, amante y sobre todo un ser diferente.

El mensaje es claro y positivo. “El mundo está lleno de agujeros que puedes tapar, porque tú actuas por libre, porque eres tú quien puede cambiarlo.” Éste es un mensaje que anima al terrorismo. El héroe aprende a saltarse las normas, a romper con la burocracia, a destruir el establishment en ¿favor de quién? De él mismo. NO! Ese es el villano, el héroe lo hace por el bien de la mayoría. Si éste mensaje tan difundido en comics, cuentos, aventuras, etc hubiera funcionado, ahora mismo viviríamos otro mundo. Pero no nos ha llegado tan bien, porque señores y caballeras hay otro mensaje, el del triunfador, y este dicta así: “no hay una recompensa mayor que el dinero, el dinero llama al dinero, el dinero no sólo trae felicidad sino poder, el poder es hacer lo que tú quieras y que los demás lo hagan por tí, es libertad”. Y entre medias de estos dos mensajes tenemos otro moderado que es el que usa la mayoría a la que protege spiderman: “Hagas lo que hagas, vive y deja vivir.” (”Deja a spiderman y a los demás que hagan lo que quieran”)

Si esto fuera una clase, preguntaría: “¿Realmente quién tiene el poder?”.

Y mi respuesta sería: “El que decide cambiar las cosas y consigue arrastrar a los eclépticos consigo” Por eso es una gran responsabilidad.

Lo más divertido de todo, es que són los que se encuentran en los extremos de la decisión los que precisamente disfrutan de la soledad en positivo.

3. La democracia autoritaria de la moda.

La moda es algo que existe, digamos que es un ente que pulula sobre nuestras mentes, ciudades y mitos, arrastrando consigo nuestras convicciones, experanzas e incluso sueños… Mentira.

La democracia es una forma de repartir el poder, de elegirlo la cual coloca la voluntad de la mayoría en lo más alto en la toma de las decisiones y la redistribución del poder… Verdad.

La democracia autoritaria es cuando en democracia la mayoría actúa como un bloque llevado por las mismas convicciones o deseos y actúa de forma previsible y aplastante al márgen de la voluntad de la minoría… Verdad?

La democracia autoritaria de la moda es cuando hay algo que no es un ente que domina sobre la voluntad de la mayoría, define las convicciones y deseos como los normales o preferibles y es homogéneo y aplastante dejando de lado las voluntades individuales.

Ahora bien, quién arrastra las mefistofélicas cadenas de semejante ser, ¿quién lo doblega?

¿Son los medios de comunicación?

¿Son los individuos?

¿Es el mercado de producción, de ideas?

¿Es la modernidad?

¿Es algún dios?

Fade Out

4. El alarmismo crítico.

¿ Por qué una larva? Porque ya no somos franceses de finales del XVIII, porque ya no luchamos por ideas, sino que estamos como las crías de un tiburon esperando nacer pero luchando por no ser deborados por nuestros hermanos.

Nos encontramos según algún loco en el fin de la historia, otros dicen que en el fin de la modernidad, sin embargo yo digo que estamos en el proceso de descomposición de nuestras ideas, en el sentido de putrefacción. Y somos las larvas que rodeadas del cadáver reciente no pueden crecer y se alimentan de él. (muy visual, ¿cierto?). En ésta situación existe un alarmismo muy fuerte en lo referente al mundo que vivimos, una constane señal de alerta que se contrapone a una eterna señal de descanso. Y sobre esa idea aprendemos a crecer como especie. Por eso el Alma que arrastramos de siglos atrás está muriéndose, y a nuestro alrededor aparecen los signos de su podredumbre. Y por eso aparecen nuevas “almas” nuevas facetas humanas con nuevos deseos muchos muy antiguos, otros demasiado nuevos.

Tenemos que ser alarmistas y gritar, no sólo por la calle, sino en nuestra cabeza. Cada noticia, cada palabra, la belleza de una canción o de un poema y degustar con un nuevo afán crítico, es por ello que sobre el aprendizaje de lo que somos, dejaremos de ser una larva.

Lo ilustraré con un ejemplo retorcido.

Si fuera selector de personal para una poderosa empresa, y tubiera que elegir a una persona para un puesto de toma de decisiones y realmente ante un mismo perfíl no supiera con quién decidirme, haría lo siguiente:

Pondría a todos en una sala cuadrada, y les sentaría en unos pupitres de una clase, cerraría ventanas y puertas y les daría la típica charla de no pasa nada, simularía una llamada telefónica muy importante y les diría que ya volvería pronto.

Y esperaría.

¿Qué creen que pasaría? Pues el que haya hecho una entrevista debe de saberlo, estás entre amigos o entre enemigos. Son desconocidos y sobre todo ¿quién se va a equivocar?. Por supuesto lo grabaría todo.

Y realmente creo que les dejaría un día entero ahí, con la puerta abierta. A ver que pasa. Creo que tendría mucha información para diferenciarlos, para elegirlos y sobre todo para eliminarlos.

En éste supuesto, éste juego de ajedrez a gran escala, pondría en jaque la capacidad de tomar decisiones, de enfrentarse a lo desconocido y a la adversidad y sobre todo la capacidad de alguien de doblegarse ante un puesto de trabajo, una institución o la voluntad general de otros(en el caso de que fueran bastantes los que aguantaran) Con algo tan simple y descabalado, ni preguntas, ni test, ni nada.

Realmente en sociedad estamos igual, como esperando algo, una recompensa, ¿al aguante? ¿a nuestra capacidad? ¿a nuestro arte?. Y será un instinto básico, la Alerta, el que se despierte y nuestra arma racional la que tome partido: la crítica. Por eso somos larvas. Aún no hemos salido de esa habitación en la que nos encontramos, por miedo a salir o muchas otras cosas. Cuando tengamos la fuerza suficiente, fuerza a la que según creo firmemente se llega a través de la suma en sumatoria de todos los spiderman y todos los crematísticos, en un afán de voluntad común podremos llegar a un consenso que comprenda el conflicto y lo dinamice, lo transforme y consiga crear sobre su destrucción. A un consenso que comprenda la mayoría y la minoría. Que no dícte, pero que tampoco pregunte al ecléptico. Un consenso que no entienda de modas, ni de individuos. Un consenso que no pacerá dormido sino que estará alerta.

Un consenso crítico consigo mismo y capaz de llevar la voluntad de lahumanidad por encima de las espectativas de las estrellas.

Posible Resúmen:

1.La soledad se entiende como un concepto en negativo, por aislado y homogéneo en su consecuencia. Consiguiendo conformar una mayoría solitaria. Con interacciones de poco interés y pésima calidad.

2. Los que no pertenecen completamente a esa mayoría pueden ser altruistas y cualificados o perseguir su beneficio de forma individual. Los que no pertenecen a esta categoría son los que permiten a ambos grupos tener vía libre de llevar a cabo el cambio. Estos grupos son los determinantes del poder.
3.El vacio que se presenta en la toma de decisiones es imperfecto. La moda no existe si no se dieran los condicionantes políticos para su existencia.
4.Somos larva porque vivimos del cadáver de un mundo cambiado y es ahora cuando no debemos dejarnos arrastrar por la moda y sumar de forma equivalente la voluntad de aquellos que arrastran los cambios. De esa forma el mundo sería un lugar distinto, en el que pasaríamos a nuestro siguiente estadio, el cual nos negamos por permanecer sujetos a conductas tan antiguas como nuestro raciocionio. Es por ello que debemos sumar nuestra alerta y capacidad crítica para así prosperar en el sentido filosófico de la existencia.

Diciembre 30th, 2006

La AgoníA del AlmA. El NeoAlmaMáquinA 1.

Posted by Naliam in El gato mundano

alma.
(Del lat. anĭma).
1. f. Principio que da forma y organiza el dinamismo vegetativo, sensitivo e intelectual de la vida.

máquina.
(Del lat. machĭna, y este del gr. dórico μαχανά).
1. f. Artificio para aprovechar, dirigir o regular la acción de una fuerza.

agonía.
(Del lat. agonĭa, y este del gr. ἀγωνία, lucha, combate).
1. f. Angustia y congoja del moribundo; estado que precede a la muerte.

Miremos el pasado. Hoy en día la cantidad de artificios creados por nosotros se extiende a un abanico que nosotros súmmun de lo occidental y del consumismo tecnológico somos incapaces incluso hoy de distinguir. Y no hablo del conocimiento del cómo un teléfono móvil transforma ondas y datos y desde una montaña te permite comunicarte con alguien muy lejano o cercano. Ni tampoco hablo de la alienación del hombre-máquina y de cómo poco a poco somos analfabetos del mundo en el que vivimos si no lo entendemos con la ayuda de la máquina. Para eso creo que ya existen productos culturales a la altura de todos que nos lo explican, y denuncian esa atadura invisible de la que creo que somos conscientes y pretendemos olvidar.Hablo de la agonía de eso que nos da el algo que nos permite organizar la vida más allá de la supervivencia y nos permite redundar en lo innecesario. De esa voluntad de ser que quizá a muchos no os guste llamarlo alma, pero llamarlo como queráis porque hoy muere.

Sé que el enunciado quizá asuste bastante pero creo que es necesario para explicar una percepción que tengo del asunto y que los japoneses en algunos de sus productos culturales anuncian. Pero que hemos tergiversado. Seré claro.

La perfección del espíritu era algo a lo que todo ser debería optar. En muchas religiones es así, en otras se utilizan pasos y rituales “caminos” que tomar para alcanzarla. En unos hay dioses en otros nirvana, etc. Ser humano nos equivale a ser creadores y sobre todo nos hace debernos el ser impredecibles(sobre esto ya entraré en otro momento) sin embargo la sociedad que vivimos delata la no perfección de la que hacemos gala. Es decir nos muestra en su espejo, el de las apariencias, que no somos animales sociales, que no somos animales rituales ni culturales y sin embargo ataca esas flaquezas para seducirnos. El espejo nos dice que somos pro-humanos, que somos una nueva categoría sin nombre, un súmmun con derechos secretos y desconocidos. Basta con analizar el discurso de los mass media, la publicidad o la reprimenda de un jefe sobre su empleado.

La diferencia es que respecto a lo que nos pueda decir ese espejo cada uno lucha con su auto-imagen enfrentándola a la sociedad, al grupo e incluso a su propia naturaleza. Y sin embargo hay cosas que quedan en el tintero olvidadas. Cosas que nos recordaban que teníamos una voluntad de obrar, vivir y sentir. Que somos animales, sociales, inteligentes, rituales y culturales.

El rompecabezas: Nos sentimos reflejados imperfectos y con voluntad de superar nuestra naturaleza, para ello estamos profundizando en las raíces de la tecnología la perfección, la pieza que nos otorgue una esperanza en pro de la misma. Podríamos empezar a hablar de una futura religión de la tecnología, pero quizá nos equivocásemos. Los objetos y artificios son los que llenan el hueco. Con toda ésta exposición no quiero decir que sea “bueno o malo” sino que es así. Los mítos de espadas y dragones, cruzadas y romanticismo del XX ya no son más que un pequeño reflejo lejano y distante a modo de memoria de algo que el ciudadano de a pié solo puede soñar y hablo de la mayoría cuando escribo para la minoría. Creo que tenemos el deber de entender y cuestionar qué está haciendo esa mayoría con nuestro mundo.

Hasta aquí la parte1. Creo que el resumen de todo esto sería:

  1. sociedad-media tergiversa la naturaleza del alma humana y profundiza sobre nuestra imperfección.
  2. los objetos tecnológicos rellenan el espacio de imperfección.
  3. el recuerdo de un alma anterior con vocación de perfecta no es más que la ilusión de una memoria histórica romántica.
  4. debemos plantearnos nuestra relación con esos objetos, su uso y sobre todo el uso que hacen de ellos aquella mayoría.

Para la parte 2: 1. Aquella mayoría. 2. Un gran poder una gran responsabilidad. 3. La democracia autoritaria de la moda. 4. El alarmismo crítico.

Pregunta: La primera relación tecnológica consciente y lo que se sintió. (Que nadie lo piense a mal)

Noviembre 28th, 2006

La inmediatez, la idiotez y el tiempo largo.

Posted by Naliam in El gato con pulgas

Hemos tratado muy por encima el tema de la cultura moderna, la tecnología y la indolencia.

Otra cosa de la que quiero hablar, y quizá con un poco más de dilema entre los dientes es de la inmediatez. El terror que genera en nosotros el aquí y el ahora. Para todos aquellos que estéis trabajando lo sentís cada día como se sienten los latigazos de buena mañana. Es la necesidad de algo o alguien en un momento preciso y siguiente al momento presente. Creo que no estamos preparados para satisfacer esa necesidad y si lo pensamos somos muy nuevos en ello.

La inmediatez de hace 50 años.

Cualquier producto cultural, social o económico tenía una duración preestablecida o intuida como ocurre hoy en día, sin embargo el tiempo que pasaba desde que aparecía a sus repercusiones era corto en relación al pasado pero muy largo en comparación con hoy.

¿Qué ocurre hoy?

Pues a través de canales de información, de nuestras comunicaciones tenemos noticias antes de que esos sucesos aparezcan, incluso antes de su publicidad. En la vida cotidiana nos encontramos con ejemplos de cómo todo aparece de forma veloz e impactante. Ya sea en la pancarta nueva de delante de tu casa que anuncia las ofertas navideñas hasta un anuncio televisivo, un amigo o internet.

¿Que repercusión tiene?

Seré extremista: o nos da igual y caminamos a la indolencia o entramos al juego.

La inmediatez es imposible, al menos en la frontera humana. Lo comúnmente llamado prisas tiene su origen más allá de su experiencia humana y se traduce en un origen alienado de la misma. Es decir, no sabemos por qué, pero algo o alguien decide que tenemos que ir a este ritmo de vida.

El ritmo de vida: verdaderamente el otro día me acordé de un texto de antropología que relata la vida de un poblado indígena. Y mi concepto de inmediato desapareció, llevo un mes sin hacer nada con prisas, currando menos de 10 horas semanales. Y creo que a eso se le llama hibernación, y meditando sobre el tema me dije “ei, voy a meterme un poco de prisa”. Pero re-reflexionando el tema me di cuenta de una cosa, del tiempo largo.

El tiempo largo creo que va mas allá de un proyecto de vida, es el tiempo sin proyecto, sin idea. Es la materia de la que están hechos los domingos. De la nada que lo llena todo. Y me pregunté “¿Si los anglos inventaron la semana del currante por qué fueron los judios quienes inventan el domingo?” no tiene sentido parar, las vacaciones ni siquiera el descanso. El tiempo largo nos absorbe y digiere cada fin de semana, ¿para qué parar? Aceleraríamos nuestro proceso de destrucción como especie por exceso de trabajo.

La idiotez:a lo que quería llegar, vivimos en un mundo gobernado por la inmediatez, cada vez más, cada vez antes y cada vez mejor. El mercado, de productos y el laboral se encargan de que sean los más inmediatos los ganadores. Para qué tomarnos falsedades y creemos una especie de zánganos-parásitos y otra de obreros!

¡Ah! que ya existe. Sin querer dañar sensibilidades hay otro mundo donde la gente no descansa y hacen productos muy baratos muy inmediatos. Yo no señalo a nadie, lo sabéis muy bien.

Para terminar con todo esto sigo citándome a mí mismo.

.El lunes es un día cansado.

-Es normal, piensa que comienza en australia, y que si los budistas y sintoistas e hindúes que creen en la energía del mundo comienzan a currar primero, mira los millones que son que acaban por gastar la de toda la semana.

Que queréis ser, zángano u obrero. Que nadie me salga con los puntos intermedios, un punto intermedio entre la madera y el acero se llama guillotina.

Noviembre 22nd, 2006

Reflexiones a las puertas del paraíso.

Posted by Naliam in El gato mundano

“Poderoso caballero es don Dinero, y más microsoft” Bill Gates.

Poder, dinero y poder. Capital: según el rae “Valor de lo que, de manera periódica o accidental, rinde u ocasiona rentas, intereses o frutos. es decir que abarca desde las personas hasta las cosas, por simplificar. Quién más ha hablado del dinero era porque no lo tenía, no lo quería o simplemente era algo mundano.

Sinteticemos: de manera periódica en el trabajo la empresa se aprovecha de nuestro trabajo para conseguir algo, digamos “cualquiercosa” lo vende, lo ofrece o lo que sea y da dinero. Es decir somos capital…. “humano” muy bien, y qué es eso de humano, pues algo que no es animal, que existe en este planeta y pertenece al club humanidad.

Es algo sofisticado y elegante eso de ser humano, y más cuando nos referimos al “género humano” un achaque global a una unidad de sentido y por qué no destino. Capital humano, una sinceridad indiscutible de nuestro tiempo, pero ¿no os parece demasiado sincero? Al grano: sin irnos por derroteros humanistas ni reflexivos, voy a ahondar en la gran barrera del paraíso, el paraíso de los bolsillos repletos y el por qué no podemos entrar.

Yo vendo mi alma en forma de trabajo, es algo coherente, todo el mundo lo hace. Unas cuantas horas al día son intercambiadas por dinero cuyo fin es doble. La supervivencia de mi yo físico, y la proto-supervivencia de mi yo psicológico. (Y digo proto dado que la primera supervivencia física es mucho más sofisticada, siendo la segunda un mecanismo derivado en parte del cumplimiento no siempre satisfecho de la primera). Desde la pizza pre cocinada a la conexión a internet todo tiene una llave con la que abrirlo, y eso es el dinero.

Supongamos que ya no vendo mi alma, sino que me interesa que otros la vendan por mí y yo solo la alquilo, genero un capital y éste me da el dinero y más capital. Uno lo muevo y lo otro lo acumulo. Es decir, fabrico la pizza y ofrezco el internet. Que ocurre, pues es fácil si siempre ganas o quieres ganar acabas ganando cada vez más. A eso le llamo yo un capitalismo bien hecho. Consigues repartir parte del dinero entre aquellos que han vendido el alma.

Ahora bien, el sistema funciona… “y una leche!” un niño se daría cuenta. Usaré la típica frase de 3 niños y 5 naranjas: la solución era hacer zumo, muy bonito y todo eso. Otra solución era comerse uno las 2 naranjas sobrantes. Otros decían de hacer mermelada, que así dura más. Pero supongamos que ya tan pequeños son unos zorros capitalistas y que el reparto de naranjas se hace en función del número de baberos de cada niño. El niño zorro capitalista al principio recibirá su naranja, se comerá la mitad, le cambiará la otra mitad al niño despistado(la importancia de la comunicación y la información) que no se ha enterado de la regla de los baberos, a cambio de su babero y esperará impaciente la llegada del reparto?pues si ese niño fuese un gran empresario, no, no esperaría. Hablaría con los niños de su barrio-ciudad, una tienda de baberos, etc. Y el día del reparto número 4 habría acumulado naranjas para comer y vender al niño sin babero a cambio de su alma. Y la cosa no quedaría así, sino que para que no se las quitaran pondría una policía de las naranjas e incluso tomaría prestadas las ideas del zumo, la mermelada, etc De cara a aprovechar su capital. El resultado final sería el de siempre, monopolio. Quien diga lo contrario se cree las verdades mentirizadas de la economía moderna. El niño sería el distribuidor de naranjas y finalmente decidiría a quien y a quien no dar. Así que la respuesta para un economista de la nueva época que nos toca no es ni zumo, ni mermelada ni nada. Es dale a un niño todas las naranjas y que los demás compitan por ellas y le sirvan. Por eso nunca jamás llegaremos al paraíso del “todos zumo”.

Que os quede bien claro, ni trabajando 40 horas semanales, ni 30 ni 25. Para la supervivencia no hace falta trabajar sino sobrevivir.

¿Alguien me da trabajo?

Noviembre 20th, 2006

El país de los sueños perdidos y los corazones rotos.

Posted by Naliam in El gato mundano

La pérdida de la ilusión.

Ayer me instalé una agenda en el ordenador, muy completa, sirve tanto como para organizarse el capital, los bienes y deudas como para los eventos cotidianos, citas del médico. Vamos es un Alfred Pennyworth (mayordomo de Batman) en potencia, sin embargo hubo algo que como siempre me sorprendió: Los campos venían con ejemplos de su creador en tono de “tipo de cosas que puedes hacer con esto” y en la misma había citas de los “niños” con el médico, aniversario de su mujer, pago de facturas, patrimonio, etc etc. Es decir, la vida de una persona normal.

Ávidamente me dispuse a observar intentar comprender cómo cualquier persona, programador o no puede estar al corriente de lo que es lo normal.

La crítica más rápida que podemos hacer es que esa normalidad no existe y sin embargo soy yo el que desea criticarla o diferenciarme de ella, quizá. Pero no es el caso, dado que mi intención al exponerles este caso es denunciarla, denunciar la normalidad.

“Hay un país, como podría ser este mismo. Que no entiende de fronteras ni de pueblos ni costumbres. Es en ese país endonde los sueños de las personas se difuminan con la mayoría de edad y los corazones se rompen cual relojes regalados. En ese país sólo hay un rey, no elegido por sus ciudadanos pero sí impuesto, es el señor normal. Y su mandato no difiere nunca y su reinado jamás termina. Y quienes lo temen se resisten y se marchan a las montañas, pues tienen miedo de perder su corazón. Pero es tarde para ellos pues el rey normal ha dispuesto la forma de convencerlos y convertirlos. Les ha invitado a una fiesta particular, a todos ellos, bien diferentes y bien distintos.

En la fiesta les ofreció a cada cual su manjar, e hizo que cada uno bailara a su gusto su música y recitase sus poemas, a la luna o a las estrellas. Y la fiesta duró muchos días, tanto se divertían que no parecía pasar el tiempo, pero el as de la manga del rey fue que estando ya mucho mayores los invitados les dijo, ahora os toca pagar… Y todos sin remedio pues esta era la fuerza del rey le dieron sus sueños y quebraron sus corazones para comer y para vivir en el país normal”

A éste cuento le podemos añadir que la ilusión que se alimentaba de los sueños nunca creció y maduró como niña, inocente y pequeña.

La agenda resultó ser shareware y digo resultó porque la descargué y todo apuntaba a ser gratuito. Leí el contrato de licencia, me dolía la cabeza y tenía tiempo, quería asegurarme.

Si no pagas no ves lo puesto, me ha venido a decir esta tarde, me ha intentado robar la memoria. Por suerte ahora bajaré una libre más básica para gente no normal. Yo no tengo coches que apuntar. Me sentiré menos Jasp pero mucho más yo, o al menos eso espero.

Noviembre 16th, 2006

Los muertos no hablan, elegía a la ciudad de los poetas.

Posted by Naliam in El gato con pulgas

Los muertos no hablan: Es la respuesta al texto de ayer. Las bibliotecas se atiborran de cientos de viejos autores, literatos y filósofos que ya han hablado de todo. Tema a tema, punto por punto. Muchos de ellos son tan inespugnables como fortalezas y deben de tratarse después una interminable cruzada contra sus subordinados.

¿Y quíen habla de ellos?

En la universidad la gente ha encontrado la filosofal de internet, el salvavidas perfecto. Creo que no he visto tal cantidad de parásitos en toda mi vida. Pero el colmo del absurdo es cuando un profesor baja su material de internet, de digamos otras páginas.

Se puede llenar un texto de citas y demostrar lo poco que se ha leido o lo vacía que se tiene la cabeza. Es realmente insidioso enfrentarse a uno de esos textos ya que parece que en un afán por retener la verdad alguien ha olvidad sus propias palabras.

Se puede llenar un texto de ideas propias no contrastadas(o sí) y decir al final que se ha leido tal o cual libro.

Pero ladiees and gentlemans nos hemos olvidado de nosotros y no sólo de nosotros sino de nuestro pasado y yo el primero.

Un ejemplo: Marx y el amigo Smith, Adam. Y mira que son famosos, Hegel era el batería tocaban electrodark en un pub de Londres aunque no coincideran cronológicamente paramount pictures va ha sacar una comedia romántica con algo de aventuras en plan Indiana Jones(que aventuras no es piratas del caribe).

Ya lo dice “Eco”el de los desayunos y por qué no! lo digo yo. “La cultura del XXI es mierda, mierda de la buena.” Desde el cine a la música creo que no estamos en posición de hablar de avance. De ahí el tema de la elegía a la ciudad de los poetas. Creo que tenemos muchas grandes cosas en el tintero y no hacemos más que generar más y más cultura muchas veces repetitiva hasta el asco y otras el disfrute, yo no lo veo como algo malo, la verdad. Pero es demencial.

Lo demencial no es malo. Lo malo no existe.

Parece como si en nuestro ciberpunk a la española los hombres grises con don de palabra convivieran con una bohemia sorda y adulterada, destilada de largas horas infructuosas con editoriales, productoras, es decir el mercado. Lo que no gusta no vende, por lo que no existe. Nuestros autores no sólo no son comerciales sino que están descatalogados por lo tanto no venden ergo no existen.

No existimos.

Y sin embargo la gente lleva camisetas de grupos, se organizan eventos, hay internet, hacen programas de radio online… páginas en las que mostrar tu vida, tus cosas…

Y tanta cantidad que a veces parece un grito en la oscuridad, en la que crees que alguien te puede oir pero jamás le verás la cara.

Escribe un libro y espera a que se descatalogue. Escribe un libro, triunfa y repite la idea hasta la saciedad.

Noviembre 15th, 2006

Muerte al determinismo ¡Sí! a las buenas ideas.

Posted by Naliam in El gato mundano

-Cito: “estoy cansado de esta gente, nunca se hace nada nuevo nada diferente, siempre lo mismo…” (se propone algo, diferente) “no gracias, hoy no; voy a hacer lo de siempre o no voy a hacer nada nuevo”.

¿Habéis jugado a la Nintendo Ds? Si la respuesta es sí, supongo que ya sabréis el por qué del misterioso juego infantil con herramientas y ladrillos de colores, ¡no!, no era para convertiros en un futuro mecánico o albañil, sino para que en un futuro lejano supíeseis jugar a semejante consola… que no es más que un preparativo para la WIiiii. Señores y caballeras caminamos hacia el progreso…

…en fin.

Las buenas ideas ya no son tan resultonas.

Mis abuelos vivieron la postguerra y supongo que su capacidad lúdica no estaría más allá de una partida de cartas, un dominó o el bingo. He jugado a los tres juegos con ellos, puedo decir que llevan muchas horas de vuelo. Alucinaron al ver mi flamante MegaDrive. Era una videoconsola casi como la de las recreativas…

Mis padres vivieron a medias el franquismo, son jóvenes(o lo eran) lo suyo era el parchí y juegos de mesa, el diciopinta era su favorito, el de las palabras cruzadas, la mímica, el ajedrez. Les vencí a todos esos juegos… No llevaban tantas horas de vuelo, aún no son abuelos. Pero dudo mucho que vuelvan a jugar a esos juegos.

Mis amigos compartieron conmigo juegos de mesa como el HeroQuest, el risk, el Descent, juegos de Rol, juegos de cartas como las Magic… Pero sobre todo los videojuegos, al principio en casa de alguien o en la recreativa, luego en la propia hasta finalmente los ordenadores y las lan Party, pero la idea no iba mucho más allá. Descubrimos el airsoft, la tensión de un combate en un “mapa” con una “réplica” sin monos monocromos ni armas irreales, todo real inclusive los bolazos que te hacen sentir morir poco a poco. Hubo un reportaje en cuatro (que los dejaba como locos de dios) en realidad son una panda de reprimidos y frikis(unos y otros) que fachas o rojillos(como les llaman los fachas) se dan de bolazos no se sabe muy bien por qué a horas de fines de semana que no se sabe muy bien hay gente que hace cosas.”franchutes jugando airsoft” Mataría por jugar contra fanchutes en plan guerra de la independencia(creo que va en nuestra sangre) y robarles las bolas o el queso brie y las bagettes.

Parecía el top de lo lúdico, ya no era en qué curras, sino a qué juegas.

Ahora viene la wiii y lo de la leche esa de la cámara en la consola, pero sobre todo la puñetera wiiiiii que tiene un micro en el mando… “A un pasiko de la realidad virtuassll” así que viendo la serie Hack//roots cuya trama se da en un videojuego online llamado “the game” sin sustento real y supuestamente de experiencia de juego completo, uno se atreve a ver un futuro cruel pero no insospechado…

-será evolución? realmente lo veremos? jugaremos?

Todos hemos perdido amigos en el WOW(world of Warcraft). Hubo un tipo que dijo que eramos homo faber todabía, otro dijo que no que sapiens sapiens, un profesor de sociología dijo algo como sapien sapiens sapieren o algo así vamos una paja mental descartiana platonesca. Pero realmente somos homo/2 ludicus del copunus. Porque realmente se puede vivir durmiendo comiendo y jugando. Sino mirad los Hikikomoris, será que el mundo real apesta como diría el “gato con pulgas” o que simplemente si sacas la sonrisa a la luz viene uno y te la pone a currar, si enseñas la pezuña te venden un piso, si mueves el rabito le ponen una alianza. A eso le llamo yo evolución.

EVOLUCIÓN

Quien diga que vamos a más como especie no le quito razón, pero que lea a Harris y deje de comprar DVD’s en el Fnac, de pedir dinero a la familia y que trabaje 40 horas semanales en un curro que no le guste, pague una casa etc etc. Verá lo bonitas que parecen las drogas, lo divertidos que son los juegos y lo agradable que es la cultura postmoderna(sí sí esa que no parece de masas pero que nos llega en nuestra dosis puntualmente en tu casa) no tendrá ganas de cambiar nada, y si no hay ganas de cambiar nada aquí no evolucionan ni los calcetines de debajo de la cama (pero que poco estilo destilo a estas horas).

-¿cómo serán las consolas de dentro de 10 años?

Como ahora, al menos en su función.

-¿cómo será el ocio?

Más cantidad, menos calidad, sujeto al bolsillo de cada cual.

-¿cómo serán los trabajos?

Tan poco monótonos que aburrirán y cansarán el espíritu.

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Mis amigos dicen que tengo respuestas para todo y con eso me quieren llamar pedante.

Lean y juzguen pero sobre todo: critiquen.

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